|
Blommorna
på marken arbetar inte alls – lär av dem! Låt ord i Jesu
andemening bli giltiga! |
Foto:
RLC
|
Ledare
Arbeta
mindre – må bättre
Arbete
är inte bara av godo. Arbete kan många
gånger vara av ondo och till stor skada. Arbetets betydelse är
först och främst ett måste för överlevnaden. Emellertid har många människor runt om i världen känt sig ofria och tvingade till arbete – inte bara
för sin överlevnad, utan även under slavliknande förhållanden. Kring
frågan om arbete har stora motsättningar förekommit och blev med tiden kärnan
för den politiska utvecklingen.
Paul Lindberg: |2011-11-12|
"Slav var lydig" säger Paulus." "Slav var
lydig mot din ägare och gör allt för att vara honom till lags."
Många kristna fick höra att detta skulle ha varit symbolik med
betydelsen av Herren Gud som slavägaren, och att det var Guds vilja som
skulle åtlydas. Men det är ett grovt falsarium. Enligt Jesus
följeslagare och efterföljare är det endast Jesus som är
ledaren, och han predikade aldrig någon slavmentalitet. Tvärtom!
Jesus menade att inför Gud, och med Gud, är vi alla lika, när vi
lärt oss kärlekens och rättvisans betydelse, och det gäller för alla människor.
I
vår tid vill det globaliserade maktetablissemanget avtvinga människorna allt större
arbetsprestationer. Arbeta mer, och högre upp i åldrarna; arbeta
effektivare och öka tillväxten; producera större vinst till den aktieägande
plutokratin. Denna korporativa utveckling gör individen
(kroppen) endast till en andefattig del av samhällskroppen (jämför taylorism).
Maktägarna söker assimilera "människokropparna" för
egna intressen och tvinga dem till att bli produktions- och
konsumtionskroppar, och inte mycket mer. Alltså till ett
förhållande som motsvarar det Paulus skrev och menade – slaven
skulle
vara lydig sin Herre. Det som tydliggjorts för många, är
fortfarande höljt i dunkel för andra.
Det som i stället borde gälla
för den kristne är kunskapen
så som Jesus predikade. Ingen annan än Jesus är ledaren, enligt
hans medföljare. Och det är Jesus som varnade om Mammons sataniska världsherravälde.
Därför måste kristenheten återgå till Jesus sanna intentioner.
Därför säger vi: Tillsammans med Jesus för kärlek och rättvisa!
Jesus
andemening kan för många verka lite eldigt, men måste ändå ses med
ogrumlade ögon. Var därför inte blinda, ni kan ju själva se vad
som händer i världen. Läs vad Jesus varnade om! Hans
profetiska träffsäkerhet är oöverträfflig.
OHÅLLBAR
LIVSANDA
Arbete
ska befrämja hälsa och glädje, men kan för många vara precis
tvärtom. Värdet
av vad en människa arbetar ihop kan generellt indelas i tre delar: en del
av värdet går till
gemensamma samhällsomkostnader, ytterligare en del går till
profit för kapitalägarna, och det som blir över går till den som
arbetade ihop det hela. För den enskilde blir den ekonomiska
förtjänsten betydligt mindre än en tredjedel av det totala
värdet.
Kapitalprofiten
är i dag den del som ökar mest och pressar den arbetande människan allt mer, och detta
möjliggörs på grund av den korporativa samhällsordningen, som
är ett verk av Mammons maktetablissemang.
Många
människor känner naturligtvis en stor meningsfullhet i sina arbeten, och ser
arbetslivet
som glädje- och meningsfullt. Precis så som det borde få vara. De känner sig fria, med en
kompetent och stödjande arbetsledning, med bästa avsikter för
sina medarbetare. Då handlar det främst om seriösa företag,
ofta med ägandet inom företaget, och där vinsterna
investeras i det egna företaget. Bland dessa föredömliga företag
finns ofta lidelsen för företagets utvecklingsframgångar. Men,
det här är idealbilden – världen i stort ser inte ut så i
verkligen.
De
flesta människor förstår att den gemensamma
samhällskostnaden kan vara motiverad och värt att försvara –
under förutsättning att samhällsskatten inte förfuskas och lurar de skattskyldiga. Däremot
är det få som accepterar kapitalprofiten eftersom det oftast uppkommit ur
spekulationsekonomins ansvarslöshet, vilket vi idag tydligare än
någonsin kan se konsekvenserna av. Vi ser den globala
uppvärmningen, den globala ekonomikrisen, den globala orättvisan,
den globala miljökrisen – ett växande problem som kan få hela samhällen på fall.
Ja, det kan utvecklas till en världsomfattande ekonomisk
depression.
Oviljan
till hårdare arbetsutnyttjande lindras med "vaccinationen
shoppingglädje" – arbeta och köp, arbeta och köp... Självklart vill människor ha ett materiellt
gott liv. Men när materialism tar helt överhand och köpsuget
accelererar, så visar det sig i alla undersökningar att människor
inte alls blir lyckligare av denna tragiska och onda cirkel.
Workaholic
är numera ett vedertaget begrepp som uppkom i USA. Det handlar om
människor som helt anpassats för enbart arbete och ingenting
annat. Denna andefattighet leder för många till sjukdom och
kollaps – ofta med för tidig död. Och frågan måste ständigt ställas:
Vad är meningen med livet? Var och en borde ställa sig den
frågan, och de flesta gör nog det emellanåt.
Människorna
lever många gånger ett liv på "andras" villkor. Och
dessa "andra" är de som Jesus benämnde Mammon. Den benämningen är i
allra högsta grad relevant i vår tid, och har alltid varit den faktiska
och påtvingade livsandan i denna världsordning. Vi är i stort
behov av en ny livsanda!
ARBETA
MINDRE – MÅ BÄTTRE
Hur
ska arbetstiden kunna minska för människorna? Ja, det måste först
och främst vara en fråga om valfrihet. Valfriheten kan
gälla alla dem som exempelvis vill deltidsarbeta, eller minska
arbetsdagen med någon, eller några timmar. Denna
möjlighet finns delvis redan i dag, men måste i så fall normeras för att möjliggöras rent allmänt, och med
förbättrad social trygghet och för en rimlig inkomstförsörjning.
Professor
Lars Ingelstams förslag om en "dragspelsmodell", en
arbetsdelning, som under tider med ökad arbetslöshet och
marknadskriser, skulle få samhällsförhållandena att bli mer mänskliga.
Förslaget handlar om att låta så många som möjligt få arbeta
genom arbetsdelning, i stället för arbetslöshet. Genom
att korta av arbetstiden, vilket lönekompenseras med statliga
biståndspengar, som annars skulle ha gått till
arbetslöshetsbidrag. Man kan tillägga att samma principer som det
Ingelstam förslår borde även kunna tillämpas för människor som
exempelvis inte orkar med nuvarande arbetstryck.
Det
viktigaste är den humanitära aspekten. De människor som har det
svårt måste få möjligheten till en värdig tillvaro, och ingen
ska behöva vara fattig. Det är själva poängen.
Flera
tidigare
undersökningar har visat att en majoritet av löntagarna vill ha
kortare arbetstid. Men denna fråga drivs knappast inte i dag.
Frågan om 30 timmars arbetsvecka med bibehållen lön var ju inte
speciellt realistiskt.
KVALITETSSAMHÄLLE
I STÄLLET FÖR ÖKAD TILLVÄXT
Den
industriella teknikutvecklingen med effektivare automation skulle ge
oss ett bättre samhälle, var det tänkt. Och det har det väl
delvis blivit. Men utvecklingen tog ett katastrofalt snedsprång då
den industriella tillväxtidiotin löpte amok och spårade ur.
Massproduktionen blev ingen vidare välsignelse, och ger inte
riktigt den frihet som drömmarna handlade om. I stället har
massproduktionen blivit ett hot mot människan och livet på jorden.
Den korporativa tesen "Det som är lönsamt för kapitalism är
bra för folket" har kommit på skam.
Tanken
kring kortare arbetsdag är viktig ur flera kvalitativa aspekter.
Frågan gäller bland annat den enskildes rätt för ett kvalitativt
högre livsinnehåll än att enbart stå till marknadens
förfogande. För den enskilde kan detta naturligtvis vara en
smaksak, med delade meningar. Kortare arbetsdag i kombination av
högre kvalitetsprodukter med längre hållbarhetsgarantier, kan
vara en avgörande kvalitetsfaktor för livet, och för att rädda
vår planet mot den globala uppvärmningen. För ett realiserande av
en sådan
samhällsutveckling måste vi i så fall ta ställning för humanism
och ekologism.
Maktetablissemangets
eviga tjat om ökad tillväxt har egentligen inte gynnat
folkflertalen av i dag. Tvärtom, faktiskt. En bra materiell
standard vill alla ha givetvis. Men vi kan nöja oss med en
"bra" standard, inte förstöra livsbetingelserna med mass-
och överkonsumtion som endast gynnar Mammons intressen.
Välfärden
behöver inte längre räknas i pengar om vi avkapitaliserar hela
välfärdssektorn, och ser alla nödvändiga anordningar som
gemensamma intressesfärer. Tillväxttänkandet måste av
nödvändighet ersättas för ett hållbart kvalitetstänkande.
|